Бог нас любит живыми, но мы сами не хотим оставаться таковыми.
а вот я как раз и не понял - это о чем?
Неужели ТОЛЬКО кровью можно искупить грех, только путем пролития собственной крови доказать, что веришь в Бога и любишь его?
Бог нас любит живыми, но мы сами не хотим оставаться таковыми.
Бог нас любит живыми, но мы сами не хотим оставаться таковыми.
Не настаивают на том, что бы человек понял это не поверхностно... Никому никто не важен. Все одиноки. РПЦ (и христианство в целом) отделилась... от Бога...настаиваю и учат - но к сожалению не везде. а уж о христианстве всем судит - это круто. мой круг общения расширился за последний год значительно - но и до сих пор я понимаю что я всего христианства не знаю вовсе - только отдельные фрагменты...
Лично, принимаю ценники в церковной лавке, а вот за само таинство, как-то тоже не очень понимаю, но можно посмотреть на это со стороны, как принесение некой жертвы.эта проблема здесь обсуждалась многократно. и она многогранна - от того что изначально прежде чем строить храм нужно было расчитывать свои средства, до того что финансирование от прихожан будет только в условии создания реальной общины - и доверия с ее стороны, ну и аппетиты то же нужно умерять в некоторых сферах.
С другой стороны, а как быть Церкви, когда в наше время "ценность" - только деньги.
Все расчёты в них .
Конечно надо без фанатизма, а то когда "батюшка" едет на "Лексусе", это конечно наводит на мысль.
так заложено природой (или Богом?), что мы смертны
Следовательно отсутствие в судьбе человека Бога приводит к смерти.
Меня когда-то поразили два факта: 1.продолжительность жизни допотопных людей (несколько сотен лет)
2. продолжительность жизни святых (около или более100 лет)
а присутствие - к вечной жизни?
с чего Вы это взяли???в библии прочитал видимо
великое множество живет до 100 и более лет, однако они не святые (по крайней мере не причислены к лику)великое - это сколько? а вообще - да - долгие годы не признак святости, как и ранняя смерть не признак порочности
Цитата:
с чего Вы это взяли???
в библии прочитал видимо
великое - это сколько? а вообще - да - долгие годы не признак святости, как и ранняя смерть не признак порочност
а вообще страшна не тела смерть а смерть духа и разума - а грех в первую очередь это коверкает
недавно читал на эту тему, что там просто проблема с переводом - греческие еще переводчики в древности не ориентировались в системе исчиления и напутали все...
Цитата:
великое - это сколько? а вообще - да - долгие годы не признак святости, как и ранняя смерть не признак порочност
не считал - много. на Каваказе вон чуть не каждый второй долгожитель - и что?
а вообще страшна не тела смерть а смерть духа и разума - а грех в первую очередь это коверкает
ну так вот это вернее - вечная жизнь души. Так она и так вроде вечная - вопрос где она будет жить потом.
есть понятие - смерть вторая - а есть еще и понятие - мертвы по преступлениям и грехам, т.е. умирание для Бога, для добра, для жизни - вполне реальны. человек с мертвой душой (или духом) мало на что доброе способен - как и с вызженной совестью - отсюда монстры в челов. обличии - благо процесс этот не является необратимым - возможно и пробуждение, и возрождение - но падать всегда легче чем подниматься.
Глупо считать переводчиком древности, как и современности "лохами". Уж библейские тексты переводились, проверялись несчетное количество раз.
))) греческие? книги ветхого завета написаты на древнееврейском - кстати один из немногих "мертвых" языков который сейчас используется. при желании - очень легко - все проверить и перепроверить - и желающих и проверяющих не мало.
опять же - что бы напутать все - вдимо автор этой теории не знал - каково было отношение к этим книгам - и как тщательно их переписывали - и о переводе как то особо и не помышляли (какой перевод - если каждая буква со временем для них стала носить сакральный смысл)
Некоторые комментарии скрыты Показать все