Пора валить!

Я не верующий
:thinking
То есть вы верите что бога нЭт :roll:

"Морячок из Бергамо"

Невозможно верить, что бога нет. Сама логическая конструкция выражения "верить, что бога нет" по сути абсурдна. Невозможно обсуждать то, чего нет, верить в отсутствие несуществующего. Можно обсуждать представление о мире, как его подаёт религия или мировоззрение самих верующих, как носителей этой религии. В том виде, как бога представляет христианство, доказательство его наличия и отсутсвия невозможно в принципе.
Религиозные представления о мире основываются на бездоказательном постулате наличия бога и якобы имеющем место воздействии этого бога на нашу реальность. Даже не затрагивая вопрос о существовании бога, я вижу в этой церковной картине мира множество противоречий и нестыковок, что даёт мне возможность говорить о её несоответствии действительности, а попросту о её ложности (от слова ложь). В этой связи религиозное понятие греха так-же ложно и неприменимо в реальном мире, а значит и к моей нахальной персоне - неприменимо. Я безгрешен. Напомню, что базар начался именно с этого, на случай, если кто запямятовал.

"...Весь этот беспорядок произошёл от немецких теорий и французских практик; они подняли все дрожжи со дна общественного быта и со дна сознания человеческого; всё и пошло бродить, и весь мир очутился вышедшим из колеи..." (Париж, 3 июля 1847 год А. И. Герцен "Письмо второе").
"...Ни журнальная, ни парламентская оппозиция не знают истинного смысла недуга, ни действительных лекарств; оттого-то она и остаётся в постоянном меньшинстве; у неё истинно только живое чувство негодования, и в этом она права: сознание зла необходимо для того, чтобы рано или поздно отделаться от него. Обвинение, всего чаще повторяемого и совершенно верное, состоит в том, что с некоторого времени материальные интересы подавили собой все другие; что идеи, слова, потрясавшие так недавно людей и массы, заставлявшие их покидать дом, семью, для того чтобы взять оружие и идти на защиту своей святыни и на низвержение враждебных кумиров - потеряли свою магнетическую силу и повторяются теперь по привычке, из учтивости...
Вместо "благородных" идей и "возвышенных" целей рычаг, приводящий всё в движение, - деньги. Там, где были прения о неотъемлемых правах человека, о государственной политике, о патриотизме - занимаются теперь одной политической экономией..." (Париж, 15 сентября 1847 года "Письмо четвёртое" А. И. Герцен).
Речь идёт о положении во Франции почти 170 лет назад. Теперь докатилось через 170 лет до России, видимо дороги стали лучше. Видимо это болезнь любого государства в период своего становления после всевозможных революций и переворотов.