... а реалии таковы:
1. варварское отношение к природе (я считаю вырубку леса преступлением!)
2. нерациональное использование земли
3. дороговизна ритуальных услуг + мздоимство
4. моральное "рабство" для родственников, особенно молодых (ведь не секрет, что ухаживать за могилой для многих - это ежегодная повинность)
5. полное отсутствие культуры поминовения (на Троицу страшно приближаться к кладбищу. народное гулянье со всеми вытекающими. поэтому приезжаю на день раньше.)
6. неухоженность кладбищенских территорий
и совсем необязательно быть привязанным к месту погребения, чтобы помнить человека, ведь есть места, где этому человеку нравилось бывать, где ему было хорошо одному или с кем-то. почему не вспоминать о нём там?
PS: я уважаю мнение любого человека, поэтому, высказывая своё, жду того же. "Mrak"
1. тогда надо запретить и всю книго-печатную продукцию, остановитьт мебельное производство и т.д.
2.это ещё можно сказать применительно к Японии, но не к России.
3.
4.моральное рабство.....не знаю как и ответить Вам.
Простите, что вопросом, но не является ли моральным рабством ухаживание, за больной матерью, отцом, бабушкой, дедушкой? Это ведь тоже напряг, причём куда более сильный, нежели приехать на кладбище и прибрать на могилке.
5.Соглашусь.
В основной своей массе всё с ног на голову.
В Троицу надо быть в храме.
Ну а (немного в защиту, хотя и не поддерживаю) еда, питьё на кладбище ...ну это из языческих времён.
6. неухоженность территорий.
н уэто наверное поправимо
Некоторые комментарии скрыты Показать все