Фильмы, которые задели за душу

"Гнездо жаворонка" Италия, Франция, Болгария. 2007 год. Геноцид армян в Турции.
"1915 год. Два армянских брата Арам и Асатур не виделись друг с другом 20 лет и мечтают о встрече. Один из них — успешный доктор, эмигрировал в Венецию, и женился на итальянской графине, другой — землевладелец в маленьком городе Анатолии, где он уважаем и любим не только влиятельным армянским сообществом, но и местными властями Турции.
Асатур и его семья собираются выехать из Венеции в Анатолию. Арам готовится к торжественной встрече брата. Он реставрирует старую виллу, под названием Гнездо Жаворонка. Там они родились и выросли, играли, взрослели и учились противостоять жизненным трудностям. Но их встрече не суждено случиться. Начинается Первая мировая война. Италия закрывает свои границы, а турецкие военнослужащие получают приказ уничтожать армянские семьи."
В фильме есть жуткая сцена, когда мать, только что родившая мальчика, армянина, во время пешей депортации армянских женщин в Алепо, по приказу турецкого конвоира убивает младенца. Иначе ему снесли бы голову саблей. Она положила сына за спину в шаль и вместе с другой армянской женщиной прижимаясь всё сильнее и сильнее спинами друг к другу задушили ребёнка.
На эту виллу, где скрывались армяне, привёл солдат предатель турок. Там солдаты уничтожили всех мужчин армян, вплоть до малолетних мальчиков. Женщин депортировали в Алепо. Шли несколько дней, голодали. Пытавшихся бежать ловили, жгли огнём и затем убивали.
Вот я думаю: а разумно ли ехать отдыхать в Турцию, Тунис и другие магометанские страны. В Азии тоже хватает своих националистов и всегда можно ждать переворота. Ведь случись что, будут просто резать.

Тема тюрьмы. Нет, я ничего не имею против вкусов и пристрастий людей. На то они и люди, чтобы выражать то, что они считают значимым для себя.
Но лично меня тревожат фильмы повествующие о страданиях реальных людей, фильмы, в основе которых лежат реальные события, реальные люди и фильмы на которых надо учиться. Фильмы вызывающие гнев, сострадание, возмущение и радость счастливого, справедливого конца, после перенесённых человеком лишений и страданий.
Пример такого фильма "12 лет рабства", основанный на автобиографической книжке чернокожего американца Соломона Нортапа (1853 год), случайно угодившего в рабство. "Соломон Нортап (Чиветель Эджиофор) — афроамериканец, семьянин, скрипач — спокойно жил в Нью-Йорке, покуда не угодил в капкан, расставленный ему плохими людьми. Воспользовавшись доверчивостью Нортапа и его бесхитростным желанием подзаработать для семьи, негодяи обманом завлекли чернокожего парня в Вашингтон, похитили, заковали в кандалы и отправили прямиком на Юг. Там бедняга попал в лапы страшному человеку Эдвину Эппсу (Майкл Фассбендер) — мерзавцу и садисту, не верящему ни в какое равенство рас."
Меня поразила игра актёров, особенно двух глвных действующих лиц: чёрного раба Соломона и белого хозяина. Слёзы раба в конце фильма вернувшегося к семье через 12 лет были неподдельны, также как и истерика,злоба, ненависть хозяина у которого забирали его "раба". Такое было впечатление, что актёры настолько вошли в роль, настолько это реально, что стало страшно за их душевное состояние.
Думаете сейчас рабства нет? Учиться, учиться и учиться. Ошибаетесь. Никогда, ни при каких обстоятельствах не доверять свою жизнь, свою судьбу постронним людям, какие бы радужные посылы они не сулили.
берегите себя и своих близких.