Письмо неизвестного автора М. Горькому о положении в БССР
05.11.1930
Тов. Горький. Весьма печально, что в годы нашего величайшего опыта построения социализма в отсталой и малокультурной стране Вы изволили избрать своим местожительством далекую Италию, где обзавелись многомиллионным имуществом и средствами. Вам, очевидно, личные интересы выше общественных, и совокупность Вашего поведения убедила нас достаточно в меркантильности и тщеславии Вашей натуры. Чем иначе объяснить Вашу жадность к деньгам, когда по договору с Госиздатом Вы оговорили свой гонорар сотнями тысяч рублей золотом. Вообще, как можно отнести Вас к друзьям, когда действия Вашей личной жизни далеко расходятся с теми фактами, которые Вы так красиво излагаете в своих произведениях? Нет веры в то, что Вы пишете.
Сейчас Ваше присутствие в СССР было бы весьма ценным для всех нас и дало бы новые силы и веру в преодоление всех трудностей, особенно последнего времени. Ведь мы буквально голодаем и предоставлены случайным фактам и обстоятельствам политики. А последняя полна насилия и произвола. Когда мы пишем о неслыханных жертвах фашистского террора на Западе, то порой призадумываешься, чем же не террор, еще, может быть, худшего порядка, проводится у нас. Сотни тысяч людей высланы за пассивность к коллективизации или только смелость высказать правду в глаза.
Пишут в «Известиях», что якобы арестованные и сосланные не работают в принудительном порядке на лесозаготовках и золотоприисках, а мы хорошо знаем от родных и знакомых, что неправду пишут, и сосланные работают в самых тяжелых условиях в лесу и в шахтах. Где же правда? Почему так много стало лжи теперь и обмана?
Возьмите Белоруссию, где террор достиг высшего предела и где нет лиц, верующих в благо будущего, ибо условия жизни ухудшаются с каждым днем. Кормиться нечем, в столовых помои, жалованье задерживается месяцами и многое другое. Где же обещанный рай? А наряду с этим власть имущие живут иначе. Им все можно. Столовые при ЦК партии, при ГПУ, при Совнаркоме и при Комвузе имеют все, и не нуждаются в элементарных потребностях пищи те, кто работает в этих учреждениях, а зато все остальные жадны лишнему куску хлеба. Дров нет, мяса не видим с весны. А эти столовки ежедневно выдают своим счастливым питомцам мясные блюда. Правда, все эти столовки закрыты и для широких масс недоступны.
Как же можно работать на голодный желудок? Мы имеем выставку, но на ней показывают, чего не имеем. К чему было тратить около 2 млн на такое нерентабельное дело, когда сидим голодом? Гражданской войны годы были легче: тогда были идеалы, надежды, да и все были равны в пайке и одежде. А теперь? Взгляните и убедитесь.
Крестьянство озлоблено до крайности, и нет возможности показаться в район, деревню. Никто вам не верит, и надоел всем обман.
Тупик стал очевидным, и неизбежность краха ощущается острее с каждым днем. Вся земля стонет от ужаса и лжи. Устали мы от всего. Не желаем перемены власти, а желаем перемены политики, ибо и Рыков, и Бухарин были правы всегда, а допущенные опыты ведут нас к гибели.
Вам бы следовало приехать и посмотреть, какими фактами можно подкрепить справедливость изложенного. Ведь все делается из-под палки, а люди привыкли к насилию, иные просто запуганы. Есть зато пройдохи, которые в этот ужасный момент ловят рыбку в болоте и извлекают личное благополучие. А таких много.
Следует взглянуть и убедиться. Вулкан близок к извержению, и надо подумать, зачем было тратить столько человеческой крови, чтобы воспитать еще большее рабство, чем оно было до революции.
Нам даже лечиться нечем: нет лекарств, йода, даверовских порошков, анисовых капель и проч. А зачем все гонят за границу и за бесценок? С нами не считаются: мы, мол, быдло, можем поголодать. А дети наши как голодают, и как тяжела вся эта картина! Не верьте тому, что пишут, а спросите нас, посмотрите, поговорите в селах и деревнях.
Продажности много, и среди продажных людей напрасно Вы приняли почетное место.
Как все красиво показывают на экране, и можно было бы предполагать, что все — действительность, а, в сущности, только мечта и иллюзии. Люди стали подобны зверям в большой клетке или в зоопарке...
Пишут о запрещениях красных фронтовиков и других организаций на Западе, а разве у нас лучше? И кто имеет право иметь свое самостоятельное суждение — скажите. У нас все парализовано и прибито, и никому не дано права самостоятельно рассуждать и стремиться к распознанию истины и установлению правды. Правды давно нет, и не приходится ее ожидать, нет веры и даже простой надежды. Все исковеркано и оплевано.
А как продается вино и водка: по цене прямо спекулятивной, и тем мы спаиваем крестьян. Дерут за простое вино по 5–6 руб. литр и т.п. Смешно такой грабеж наблюдать. А приказы секретные пишем об ускорении спиртоварения, дескать, надо же скорее крестьян напоить и денежки от них сорвать втридорога.
Пай в кооперации увеличиваем, а ничего не даем пайщикам. Даже к празднику XIII годовщины даем граммы несчастные. Живи и довольствуйся, и молчи.
И так во всем и всюду.
Надлежит обратить внимание на безобразное отношение и самую низкую спекуляцию кооперации с конфетами. Последние преподносятся потребителю самого разнообразного названия, но одинакового никуда не годного качества. Нередко с неизменной горькой начинкой, с примесью патоки и большого количества картофельной муки. А цены! О них лучше не говорить... Цены меняются в сторону систематического повышения еженедельно и как вздумается кооперации: в одном магазине те же конфеты стоят 6 руб. кило, а в другом — 6 руб. 50 коп. и т.д. При этом конфеты мучные продаются под видом шоколадных до 8–9 руб. кило.
То же с печеньем, которое только выдается по детским книжкам и такого же негодного изготовления, так как лучшее идет за границу.
О хлебе и писать тошно. Во-первых, его дают ограниченно: по 300 г на человека, чего совершенно недостаточно, а во-вторых, он негодного качества, с примесью овса и других суррогатов. Белого хлеба мы и не видим, его нет даже для больных.
Весьма любопытна Ваша статья в газете «Известия» под названием «Умники». Нам кажется, что это название и по содержанию самой статьи более всего подходит именно к Вам. В самом деле, зачем Вы сидите там, далеко от нас, за границей и не пользуетесь всеми правами нашего быта и условий существования? Почему вы именно не дали своему сыну образования у нас, а продолжаете воспитывать всю семью в условиях капитализма, со всеми удобствами и извращениями этого порядка?
Ведь так легко и свободно писать, получать за написанное гонорары и не видеть действительных фактов. Как легко есть и пить вдоволь в Италии, не видя наших постоянных лишений и недостатков.
Вообще смешны все подобные Ваши описания и бумагомарания. Верить сможем только тогда, когда Вы продадите все свое имущество и внесете стоимость его в общий котел нашей страны.
Если бы Вы хоть немного хотели быть объективным, то должны бы написать правду о нас. А эта правда Вам известна хорошо. Спросите Клару Цеткин, как голодают рабочие и служащие Союза и как безжалостно проводится эта голодовка за счет вывоза всего, что у нас ценного, за границу. Как курят наши лучшие папиросы, едят наши жировые вещества, носят нашу обувь, питаются нашими фруктами, грибами, конфетами, сахаром и т.д. Зато мы ничего этого не имеем, а получаем крохи для себя и наших детей. Нам обещают рай в будущем, но теперь истощают наши организмы и приводят нас в состояние апатии и разрушения. Если это все делается во имя социализма, то мы не понимаем ни цели, ни задач такого эксперимента. Зачем же тогда неравенство, ибо в это же время работники ГПУ, Совнаркома и ЦК партии имеют свои закрытые столовые, где им подают все вдоволь, с жирами и ежедневными мясными блюдами. Нам же этого не дают, а почему — ответьте на вопросы. Мы не имеем обуви, не имеем белья, даже нет носовых платков, а лен и пеньку свободно вывозим во Францию...
Нам не дают керосина более кило на человека в месяц, зато мы направляем его за границу. Нам не дают сахару, но продают его по ценам спекуляции, а паек получаем полкило в месяц. Ведь мы были всегда против спекулянтов, боролись против спекуляции, тысячи людей расстреляли за это, а теперь сами стали спекулянтами, продавая разные товары втридорога. Капусты, овощей, яблок мы также не имеем вдоволь. Мясо уничтожили сами, а теперь ищем вредителей и создаем ложные процессы о вредителях, не предаем их гласному суду, а расстреливаем. Нам к этому не привыкать: в периоды заминок и трудностей мы ищем стрелочников и расстреливаем кого попало. Жизнь стала адом. В деревнях — пьянство и разгул. Деньги — жалованье выдают неаккуратно, а требуют подвигов от полуголодных и обозленных людей, не видящих выхода из тупика и ужасов настоящего положения. Дошло до того, что школьников посылают на поля для уборки урожая, а колхозы разваливаются, и все держится под силой и угрозами штыков. Правда, их покупают, им дают хорошие пайки.
Вообще следовало бы Вам немного серьезнее и честнее отнестись к обязанностям бытописателя и писать о том, что в действительности существует, что есть и что является нашим ежедневным спутником существования. Нельзя подходить так необъективно и лживо к фактам, избегать их. Ведь мы хорошо знаем, что в своем соку нам еще долго придется вариться, смены нет, и мы ее не желаем и не думаем о возврате к прошлому, да его и не может быть, но зачем же такая ложь?
Приезжайте и убедитесь сами, а приехать стоит и посмотреть, что мы из себя представляем, до чего дошло наше нищенство и как мы бедны, не имеем даже элементарных удобств в квартире, в пище и одежде. Словом, живем намного хуже, чем жили в старой России бедняки. Мы буквально нищие и ничем не отличаемся от последних. Личного мнения мы не имеем и не можем иметь, его у нас давно отняли, нас обезглавили интеллектуально и морально.
Все ценное и мало-мальски годное мы направляем за границу и создаем видимость о наших несуществующих излишках и богатствах. Мы прекрасно знаем, что и как, и для чего это делается, знаем доподлинно, что направляется...
Голод надвигается над страной, и в столовых мы не имеем ничего, кроме бурды, зато наши руководители и главки все имеют и на костях голода нашего строят свое личное благополучие и «социализм».
Пора Вам написать картину действительности, а не описывать ложных фактов и не вводить других в обман.
Национальный архив Республики Беларусь. Ф. 4п. Оп. 1. Д. 4720. Л. 145–148. Заверенная копия.
Мурманская область
442176
Войти
Некоторые комментарии скрыты Показать все