Согласно исламским обычаям, умершего человека должны похоронить в тот же день или на следующий, если он скончался ночью. Это правило применимо ко всем. Однако в Османской империи существовала особая традиция. Там часто скрывали смерть султанов.
Традиция включала в себя бальзамирование тел и откладывание похорон на несколько недель. Например, в случае смерти султана Сулеймана Великолепного его носилки неоднократно демонстрировались солдатам, чтобы создать иллюзию, что их правитель все еще жив. Это делалось для того, чтобы избежать паники и поддержать моральный дух войск.
Кроме того, наложницы султанов, такие как Кесем и Нурбану, издавали указы от имени своих повелителей, продолжая создавать обманчивое впечатление о том, что султаны все еще живы и находятся у власти. В некоторых случаях великие визири даже подделывали повседневную жизнь султана, чтобы придворные и граждане не заподозрили неладное.
Что послужило причиной для такого поведения
Первым, кто ввел такую традицию, был Мехмед I, правивший в 1413—1421 годах. Он восстановил империю после разрушительных нашествий Тамерлана и внутренней гражданской войны, и не хотел повторения этих трагедий.
В последние дни своей жизни Мехмед I произнес слова, которые стали предвестием его тайных похорон: «Немедленно сообщите моему старшему сыну, пусть он придет… Если я умру до его прибытия, не объявляйте о моей смерти, чтобы не разжигать конфликт и вновь не пролилась кровь».
Таким образом, султан пытался избежать негативных последствий османской системы престолонаследия, когда судьба трона решалась в ходе гражданской войны между сыновьями правителя,
сообщает Дзен-канал «Азербайджан — страна огней».
План Мехмеда заключался в том, что старший сын должен прибыть в столицу первым для коронации. Это бы помогло предотвратить войны или, по меньшей мере, сильно ослабить их, ведь новый султан обладал бы большими ресурсами и поддержкой, чем его братья.
Мурманская область
Войти
